这就要从《山海经》开始说起了。《山海经》现在通常认为并非出自一人之手，而是在一个很长的历史时期中不断积累各地神话而成的，而其发源，则可能是4000多年前的由禹和伯益开始撰写，并在后世中不断增添内容进行校考编撰，最终成书。
因为《山海经》汇集了各地风情神话，在很多时候，甚至可以用作古代地理祥考的书目。也因此可以从《山海经》内容进行逆推，进而找到相关神话形象的原型所在的。而《山海经》中对独眼巨人的记载是这样的：
“一目国在其东，一目中其面而居”。据历史学家研究，所谓的“在其东”，应该是指在包括新疆在内的中亚地区，或者是宁夏甘肃一带。于是，考古学家纷纷进入这些地方进行实地调查。
谁知道不调查不知道，这一调查还真的颇有所获。在新疆准格尔盆地东北部，考古学家就找到了一个“独眼人山谷”。在这里，有一片荒废的巨石堆，以及让人难以考究的壁画群，和高高耸立的石头柱子。
而这片遗址至少距今有3000多年了，而当时的新疆根本还未出现民族的概念，只是以小型部落聚居而已。而这片巨石堆却直径九十多米，高度也达到了惊人的十五米，根本不是当时的小部落能够完成的工事。而相关文献又记载，在这段区域中曾生活着独目人部落，虽然没有直接证据，但这片遗址很可能就是当年的独目人一族所为。
而在宁夏的科考团队，也发现了数量极大的壁画，记录了各种珍奇动物，而在这些壁画里，更是有两幅独眼人的壁画颇为引人注目。而且壁画所处之地的贺兰山，正好与史学考究的“一目国在其东”相吻合。
故而，史学家自然认为，《山海经》的中独眼巨人的出处，正是宁夏贺兰此地了。但其中其实还有很多疑点，比如如果独目人一族曾真实存在，那么应该能够发掘到相应的骨骸，但始终只有遗址、文献和壁画，缺少直接性的证据。
而且，希腊神话中的独眼巨人和《山海经》中记载的一目人还是有所差别的。希腊神话中的独眼巨人性格暴戾，喜欢吃人。而《山海经》中记载却是“食黍”，跟普通人似乎没有差别。两者之间的差异，又给“独眼族”蒙上了神秘的面纱。返回搜狐，查看更多